Complesso di Masseria Tresca

La masseria appariva fino al 2005 come un rudere sul ciglio della tangenziale. Oggi è stata interessata da un restauro e da una rifunzionalizzazione. Dall’altro lato della strada, verso lo stadio San Nicola, la campagna non è stata ancora cancellata del tutto e presenta ancora interessanti testimonianze dell’edilizia rurale (masserie Torrebella, Alberotanza, Lamberti, queste ultime due sulla stessa strada Tresca, passante anche per l’omonima masseria) e rupestre (chiesa rupestre di Santa Candida, ipogei Seminario, Quadrivio, Ebraico, Torre Tresca). Intorno alla masseria sono stati rinvenuti resti di una piccola necropoli con tombe a fossa, riferibili probabilmente al culto cristiano. La masseria sorge nei pressi della lama Picone. La masseria, di grandi dimensioni, presenta una struttura a torre su base quadrata con accesso a sud-ovest, dove è in opera un ingresso architravato su cui si legge «A.D. 1685». Su di esso si sviluppò successivamente la struttura abitativa e gli ambienti di lavoro. La Masseria Tresca sorge su un importante ipogeo databile ai secoli XIII – XIV, più basso di circa tre metri rispetto al livello strada. Esso è dotato della consueta distribuzione degli spazi e delle caratteristiche costruttive degli ipogei; presenta un grande vano rettangolare di circa metri 38x8 con volta con arco a sesto acuto (laboratorio) intorno a cui si sviluppano verso sud e verso est altri vani voltati a botte con piano di calpestio leggermente più alto. Nell’ambiente principale vi sono anche due finestre, di cui quella più grande risulta attualmente essere l’unico accesso all’ipogeo stesso. Sul lato ovest del vano rettangolare si articolano altri piccoli ambienti: in alcuni di essi sul soffitto sono state rinvenute tracce di sepolture a fossa scavata, in altri macine in pietra, evidente traccia dell’attribuzione a frantoio di questi locali ipogei, forse un tempo collegati alla masseria attraverso passaggi sotterranei. Si ipotizza che il vicino ipogeo di Torre Tresca facesse parte del vecchio casale di Sao, testimoniato fin dal 1036; esso, organizzato come villaggio bizantino intorno a terre coltivate ad ulivi, viti, orti e frutteti, sarebbe stato abbandonato durante il secolo XIV.